Урок 13. Релігійна складова в пам’ятках з переліку Нових чудес світу: Тадж-Махал, статуя Христа спасителя, Чичен-Іца, єгипетські піраміди, Айя-Софія, Кійомідзудера

Урок 13. Релігійна складова в пам’ятках з переліку Нових чудес світу: Тадж-Махал, статуя Христа спасителя, Чичен-Іца, єгипетські піраміди, Айя-Софія, Кійомідзудера

---

За Державним стандартом:

Ключова компетентність уроку: культурна компетентність – здатність учня / учениці аналізувати та оцінювати досягнення національної та світової культури, орієнтуватися в культурному та духовному контексті сучасного суспільства, застосовувати методи самовиховання, орієнтовані на загальнолюдські цінності.

Після уроку учні / учениці зможуть:

---

1. Еклектика – механічне, неузгоджене, негармонійне поєднання в одному архітектурному творі різнорідних, іноді суперечливих принципів, елементів, архітектурних форм і прийомів, стильових вирішень. https://vue.gov.ua/Еклектика_(архітектура)
2. Мавзолей – великий надгробний пам’ятник, зазвичай зроблений з каменю, який використовується для поховання та увічнення останків відомої або впливової особи. https://www.britannica.com/topic/mausoleum
3. Нові сім чудес світу – список, який включає пам’ятки різних епох і культур, розташовані на усіх континентах. https://vue.gov.ua/Сім_чудес_світу
4. Всесвітня спадщина ЮНЕСКО – культурні та природні цінності, що є надбанням усього людства. https://vue.gov.ua/Всесвітня_спадщина_ЮНЕСКО

Як підготуватися до уроку?

Підкресліть, що багато з найбільш захапливих споруд світу, включно з «Новими чудесами», були збудовані не заради економіки чи політики, а як прояв глибокої релігійної віри, культу предків або обожнення правителів. Ці пам’ятки слугували мостом між земним і божественним світами. Варто зазначити, що з Семи нових чудес чотири повязані з релігією, Кійомідзудера була серед фіналістів,  а серед тих, що зберіглися зі старих обʼєктів, залишилися піраміди, які теж були місцем культу.

Тадж-Махал (іслам, Індія). Хоча це мавзолей, він ілюструє синтез перської, ісламської та індійської архітектури, демонструючи релігійну владу та естетику імперії Великих Моголів. Важливо, що комплекс також містить мечеть, підкреслюючи його культове призначення, а не лише похоронне.

Статуя Христа-Спасителя (християнство, Бразилія). Цей об’єкт відображає домінантний вплив католицизму в Латинській Америці, сформований європейським колоніалізмом (Португалія). Статуя є не лише релігійним символом, але й елементом національної ідентичності бразильського народу, що поєднує віру та світський символ.

Айя-Софія (християнство / іслам, Туреччина). Це найкращий приклад релігійної трансформації та синкретизму. Спочатку була найбільшим християнським собором (VI ст., Візантія), потім перетворена на мечеть (1453 р., Османська імперія), на музей (1935 р., світська Туреччина) і знову на мечеть (2020 р.). Цей об’єкт ілюструє, як геополітичні зміни (експансія Османської імперії) безпосередньо впливають на релігійний статус і зовнішній вигляд пам’ятки.

Чичен-Іца (релігії мая, Мексика). Представляє доколумбові вірування та астрономічні знання. Її піраміда Кукулькана функціонувала як храм, присвячений богу-пернатому змію. Аналіз цього чуда світу дозволяє порівняти вплив авраамічних релігій з політеїстичними та корінними культами.

Кійомідзудера (буддизм, Японія).  Ілюструє поширення буддизму в Східній Азії, де він часто співіснує з місцевим синтоїзмом (синто-буддійський синкретизм). У цьому храмі акцент робиться на духовних практиках, паломництві.

Єгипетські піраміди (давньоєгипетська релігія, культ мертвих). Вони відображають абсолютну віру в загробне життя та божественність фараона. Це не просто гробниці, а складні релігійні комплекси, що забезпечували перехід фараона у вічність і підтримку світового порядку.

---

Дизайн уроку

Робота в парах

Завдання

Розгляньте надану таблицю, яка містить перелік шести відомих памʼяток, їхнє розташування та час створення. Обговоріть у парах взаємозвʼязок між цими даними, відповідаючи на поставлені питання.

Пам’ятка	Країна (континент)	Релігія-засновник	Приблизний час будівництва (епоха)
Єгипетські піраміди	Єгипет (Африка)	давньоєгипетська релігія	III тис. до н. е. (Давній світ)
Чичен-Іца	Мексика (Північна Америка)	релігії мая	IX-XIII ст. н. е. (Середньовіччя)
Айя-Софія	Туреччина (Європа / Азія)	християнство (православ’я)	VI ст. н. е. (Візантія)
Кійомідзудера	Японія (Азія)	буддизм	VIII ст. н. е. (Японія)
Тадж-Махал	Індія (Азія)	іслам	XVII ст. н. е. (Новий час)
Статуя Христа-Спасителя	Бразилія (Південна Америка)	християнство (католицизм)	XX ст. н. е. (Новітній час)

1. Які дві найбільші світові релігії представлені в цьому списку, і на яких континентах вони домінують серед цих пам’яток? Чи відображає це їхнє глобальне поширення?

Очікувана відповідь: християнство (Статуя Христа-Спасителя, Айя-Софія / початково) та іслам (Тадж-Махал, Айя-Софія / після 1453). Вони представлені в Америці, Європі та Азії.

2. Яка з пам’яток є найстарішою і найновішою? Яке чудо світу кардинально змінило свою релігійну приналежність протягом історії, і чому це сталося?

Очікувана відповідь: найстаріша – піраміди, найновіша – статуя Христа-Спасителя. Айя-Софія змінила приналежність через геополітичну експансію (завоювання Константинополя Османською імперією).

3. На прикладі Тадж-Махала та Статуї Христа-Спасителя, як можна простежити вплив історичної експансії на релігійний ландшафт цих регіонів?

Очікувана відповідь: Тадж-Махал символізує вплив ісламської династії Моголів на індуїстський регіон. Статуя – вплив католицьких європейських держав (Португалії) на Америку.

4. Які дві пам’ятки представляють національні релігії? Як ви думаєте, чому їхня архітектура та функція збереглися, незважаючи на появу світових релігій у їхніх регіонах?

Очікувана відповідь: піраміди (давньоєгипетська релігія) та Чичен-Іца (мая). Їхня стійкість обумовлена тим, що вони є пам’ятками зниклих цивілізацій, а не чинними релігійними центрами.

Методичний коментар:

Це завдання спрямоване на розвиток міжкультурного та історичного мислення. Воно використовує Нові чудеса світу як «гачки» для обговорення складних тем: як геополітичні події (завоювання, експансія, колоніалізм) змінюють релігійну карту світу та як час будівництва корелює з домінантними релігійними та культурними епохами.

Ця провокація дозволяє сформулювати ключову тезу уроку: архітектурні шедеври є прямим відображенням домінантних релігійних вірувань та наслідків історичної експансії в різні епохи.

---

Самостійно

Завдання 1. Робота з картою

Позначте на карті світу шість місць розташування кожної пам’ятки (достатньо поставити позначку в країні). Використовуйте різні кольори або символи для позначення релігійної приналежності обʼєкта.

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:A_large_blank_world_map_with_oceans_marked_in_blue.PNG

Релігійна приналежність	Колір
християнство	червоний
іслам	зелений
буддизм	жовтий
давні релігії	синій

Очікувана відповідь:

Пам’ятка	Країна	Колір
Тадж-Махал	Індія	зелений
Статуя Христа-Спасителя	Бразилія	червоний
Чичен-Іца	Мексика	синій
Єгипетські піраміди	Єгипет	синій
Айя-Софія	Туреччина	зелений
Кійомідзудера	Японія	жовтий

Методичний коментар:

Це завдання є базовим елементом для закріплення географічних знань. Воно візуалізує, як світові релігії (християнство, іслам, буддизм) та національні релігії були поширені на різних континентах. Використання кольорів допомагає учням та ученицям швидко ідентифікувати та запам’ятати зв’язок між місцем і вірою. Це також дозволяє вчителю або вчительці швидко закріпити засвоєння первинної інформації.

Робота в парах

Завдання 2. Трансформація Айя-Софії.

Проаналізуйте історію Айя-Софії (собор Святої Софії) у Стамбулі. Обговоріть, як він відображає зіткнення та взаємопроникнення двох найбільших релігій світу – християнства та ісламу, та за результатами заповніть таблицю.

Період	Яким було призначення споруди, окрім, власне, релігійного?	Як змінювалася архітектура будівлі?	Якою була причина зміни статусу споруди?
Християнський період (537–1453 рр.)	Символ імператорської влади та величі Візантійської імперії, місце коронації імператорів.	Споруджено гігантський купол на пандативах; внутрішнє оздоблення мозаїками та фресками; амвон та іконостас.	Внутрішня еволюція християнства; після пожеж та землетрусів відбувалися реставрації та відбудови (наприклад, після 558 р.).
Ісламський період (1453–1935 рр.)	Символ перемоги Османської імперії над Візантією (Стамбул); головна мечеть столиці, демонстрація потужності ісламу.	Додано чотири мінарети (зовні); християнські мозаїки та фрески закриті штукатуркою; додано міхраб (ніша, що вказує на Мекку), мінбар (кафедра) та великі каліграфічні щити з іменами Аллаха та пророка Мухаммада.	Завоювання Константинополя османським султаном Мехмедом II у 1453 році.
Світська Туреччина (1935–2020 рр.)	Музей (світова культурна спадщина); символ світськості Турецької Республіки, нейтральний простір для діалогу цивілізацій.	Розчищення мозаїк від штукатурки, відкриття їх для огляду; демонтаж деяких елементів, що суперечили музейному статусу.	Рішення засновника Турецької Республіки Кемаля Ататюрка (1934 р.) як частина політики секуляризації та модернізації держави.
Сучасний період (з 2020 р.)	Мечеть, що символізує відновлення релігійної ідентичності та національної гордості Туреччини; інструмент внутрішньої та зовнішньої політики.	Збережено ісламські доповнення; мозаїки з зображеннями людей закриваються шторами під час молитви (для збереження ісламських канонів), а в інший час відкриті.	Рішення президента Туреччини Реджепа Ердогана про відміну указу 1934 року та повернення будівлі статусу мечеті з метою отримати підтримку ісламського світу.

Методичний коментар:

Це завдання повʼязує тему цього уроку з уроком 9. Адже Айя-Софія – це не просто будівля, а жива історія зіткнення та взаємопроникнення двох великих цивілізацій та релігій (християнства / Візантії та ісламу / Османської імперії).

Завдання спонукає учнів та учениць до глибокого періодизаційного аналізу із зосередженням на зміні як архітектури, так і призначення споруди, а також до усвідомлення, що релігійний статус може бути не постійним і залежить від політичної конʼюнктури.

Виконання цього завдання вимагає синтезування інформації, представленої в заповненій таблиці, та її критичного обговорення.

Робота у групах

Завдання 3. Аналіз памʼяток.

Поділіться класом на три групи, кожна з яких отримує для детального аналізу дві пам’ятки, що представляють різні архітектурні традиції, але мають спільні релігійні елементи або, навпаки, контрастують.

Група 1. Мусульманська та християнська влада.

Тадж-Махал (Індія) та Айя-Софія (Туреччина). 

Група 2. Культ та вічність.

Піраміди (Єгипет) та Чичен-Іца (Мексика).

Група 3 . Еклектика сучасна та релігійна

Статуя Христа-Спасителя (Бразилія) та Кійомідзудера (Японія).

Оглянувши зображення кожної з памʼяток, виконайте завдання:

1. Знайдіть та визначте 3-4 найважливіші архітектурні елементи чи деталі, що мають релігійне значення для кожної пам’ятки.
2. Для кожного ідентифікованого елемента поясніть, що він символізує у рамках своєї релігії чи культури.
3. Визначте, чи мають дві ваші пам’ятки спільні функції (наприклад, демонстрація влади, увіковічнення пам’яті, лише культове призначення), незважаючи на різницю в релігіях.
4. Створіть постер або слайд зі звітом-розшифровкою, де чітко позначені елементи та їхнє символічне значення.
5. Представте свій постер / слайд класу, фокусуючись на тому, як віра перетворюється на камінь та форму.

https://en.wikipedia.org/wiki/Taj_Mahal#/media/File:Taj_Mahal_(Edited).jpeg

https://uk.wikipedia.org/wiki/Софійський_собор_(Константинополь)#/media/Файл:Hagia_Sophia_Mars_2013.jpg

https://uk.wikipedia.org/wiki/Єгипетські_піраміди#/media/Файл:All_Gizah_Pyramids.jpg

https://en.wikipedia.org/wiki/Chichen_Itza

https://uk.wikipedia.org/wiki/Христос-Спаситель_(статуя)#/media/Файл:Christ_the_Redeemer_-_Cristo_Redentor.jpg

https://en.wikipedia.org/wiki/Kiyomizu-dera#/media/File:Kiyomizu.jpg

Методичний коментар:

Це завдання ідеально підходить для візуального навчання та розвитку аналітичних навичок у групі. Воно виходить за межі простого переліку фактів, вимагаючи від учнів зрозуміти релігійну філософію, яка стоїть за архітектурним рішенням. Груповий поділ забезпечує глибоке занурення в тему без перевантаження всією інформацією одночасно. Це завдання також сприяє формуванню культурної компетентності шляхом порівняння абсолютно різних релігійних світоглядів.

Очікувана відповідь:

Пам’ятка	Ключові релігійні елементи	Символічне значення	Спільна функція
Тадж-Махал	Мінарети: чотири вежі по кутах платформи.	Символ ісламу; слугують для заклику до молитви (азан); підкреслюють велич головного купола.	Демонстрація влади й увіковічнення пам’яті: обидві споруди уособлювали абсолютну владу імперій (Моголів та Візантії / османів) та їхню релігійну ідентичність.
	Арабська каліграфія: вірші (айати) з Корану, вписані в арки та стіни.	Слово Боже; захист, освячення простору, головний елемент декору, оскільки іслам забороняє зображення людей.
	Симетрія та рівновага: ідеальна дзеркальна симетрія комплексу.	Символ божественної досконалості та гармонії, ісламське уявлення про Райський сад.
Айя-Софія (християнство та іслам)	Гігантський купол: головний архітектурний елемент (діаметр 31 м).	У християнстві – символ небес або корони Христа; в Ісламі – символ величі Бога.	Культове призначення: обидві споруди функціонують як мечеті (Тадж-Махал має мечеть у комплексі, Айя-Софія – це мечеть), місця молитви та поклоніння.
	Мозаїки (первісні) Ісус, Богородиця, Імператори.	Образи святих та євангельські сцени; підкреслювали зв’язок імператорської влади з Богом.
	Міхраб та Мінбар (додані після 1453 р.).	Міхраб – вказує напрямок на Мекку; Мінбар – місце проповіді. Символи ісламської трансформації та переходу влади до Османів.

Група 2

Пам’ятка	Ключові релігійні елементи	Символічне значення	Спільна функція
Єгипетські піраміди	Пірамідальна форма: ступінчаста або ідеальна геометрична форма.	Символ первісного пагорба, з якого виник світ; шлях фараона (як бога) до Сонця (Ра) та безсмертя.	Культ мертвих та вічність: обидві пам’ятки слугували місцем поклоніння божествам та були пов’язані з культом смерті та відродження.
	Похоронні камери та храми: комплекс споруд навколо піраміди.	Місце для душі фараона; забезпечував його перехід у загробне життя та підтримку космічного порядку.	Астрономічний зв’язок: піраміди Єгипту орієнтовані по сторонах світу, а Чичен-Іца має календарну функцію, що свідчить про глибокий зв’язок релігії з астрономією.
	Ієрогліфи та рельєфи: релігійні тексти та сцени.	Заклинання та інструкції для подорожі фараона у загробному світі; утвердження його божественності.
Чичен-Іца (релігії мая / тольтеків)	Піраміда Кукулькана (Ель-Кастільйо): головний храм, що також має пірамідальну форму.	Храм присвячений богу Кукулькану (Пернатий Змій); вертикальний зв’язок із небом; символ світової гори.
	Кількість сходинок: чотири сходи по 91 сходинці + верхня платформа = 365.	Календарна функція; демонстрація релігійного знання про час і цикли; зв’язок земного культу з астрономічними божествами.

Група 3

Пам’ятка	Ключові релігійні елементи	Символічне значення	Спільна функція
Статуя Христа-Спасителя	Статуя Ісуса Христа: монументальна фігура, розташована на вершині гори Корковаду.	Символ захисту та благословення міста Ріо; уособлення католицької віри, що домінує в Бразилії (наслідок португальського колоніалізму).	Активне культове призначення та паломництво: Обидва об’єкти є чинними духовними центрами та місцями паломництва мільйонів вірян.
	Розпростерті руки: жест статуї.	Символ миру, прийняття та всеохопної любові Христа.	Використання як національний символ: обидві пам’ятки є іконічними зображеннями своєї країни, поєднуюють релігійне та культурно-національне значення.
	П’єдестал-каплиця: каплиця, розташована в основі статуї.	Активне місце поклоніння та проведення меси (богослужіння).
Кійомідзудера (буддизм)	Дерев’яна платформа: велика тераса, збудована без жодного цвяха.	Місце для ритуальних танців та медитації; символізує піднесення над мирською суєтою; уособлює мудрість Бодгісаттви
	Водоспади Отова-но-такі: три струмені біля основи.	Вода вважається священною і має цілющі властивості; символізує очищення та шлях до просвітлення.
	Японська пагода: багатоярусна вежа на території храму.	Місце зберігання реліквій; символічне зображення гори Меру та буддійського космосу.

Робота в групах

Завдання 4.

Поділившись на три групи у класі, вирішіть один кейс-сценарій. Кожна комісія (група) має підготувати резолюцію для ЮНЕСКО. Сформулюйте власну групову позицію щодо етичної дилеми: як забезпечити баланс між збереженням пам’ятки як світової спадщини та її функціонуванням як активного культового об’єкта в умовах масового туризму.

Комісія	Кейс-сценарій	Ролі для розподілу в групі
Комісія А	Єгипетські піраміди	історик ЮНЕСКО, муфтій, представники туристичного бізнесу
Комісія Б	Статуя Христа-Спасителя	Екологи, архиєпископ Ріо, представники уряду Бразилії
Комісія В	Кійомідзудера	Монахи, спеціалісти з реставрації, представники місцевої громади

Кожен учасник та учасниця у групі, враховуючи свою роль, висловлює ключові вимоги та занепокоєння щодо пам’ятки.

Група має дійти консенсусу та сформулювати три конкретні, збалансовані пропозиції, які задовольнять як потреби збереження, так і релігійне використання.

Очікувана відповідь:

Комісія А

Історик ЮНЕСКО	Незворотне пошкодження каменю (вологість, дихання) та ризик втрати унікальної спадщини.	Запровадити суворий ліміт на кількість відвідувачів щодня та чергувати доступ до внутрішніх камер, щоб забезпечити час для відновлення мікроклімату.
Муфтій	Неприпустимість нешанобливої чи язичницької поведінки; вимога дотримання норм етики на території мусульманської держави.	Встановити суворий етичний кодекс для туристів. Направляти частину коштів, отриманих від туризму, на соціальні проєкти місцевої громади.
Представник и турбізнесу	Зниження доходів та шкода економіці Єгипту через обмеження доступу.	Замінити основний доступ до внутрішніх камер високоякісними віртуальними 3D-турами. Значно підвищити ціну квитка, направляючи збір до фонду реставрації.

Комісія Б

Екологи	Перевантаження інфраструктури, ерозія ґрунтів та шкода заповідній зоні гори Корковаду.	Обмежити щоденну кількість відвідувачів і забезпечити використання лише екологічно чистого транспорту (поїзда).
Архиєпископ Ріо	Комерціалізація сакрального простору (сувеніри, галас) та неповага до культу.	Чітко розділити комерційні зони від сакральної зони (каплиця). Встановити час, відведений лише для паломників та молитви.
Представники уряду	Необхідність балансу між збереженням символу та економічною вигодою від туризму.	Забезпечити суворий етичний кодекс для відвідувачів (дрескод, заборона криків) та спрямувати частину доходів на збереження монумента.

Комісія В

Монахи	Порушення спокою, необхідного для буддійської медитації та ритуалів; неповага до сакрального простору.	Встановити час тиші (ранкові години), коли доступ туристів обмежений, щоб забезпечити проведення медитативних практик.
Спеціалісти з реставрації	Потреба постійної, дорогої реставрації дерев’яних конструкцій та захист від фізичних впливів.	Направляти значну частину туристичного доходу безпосередньо у фонд реставрації та на дослідження традиційних технік.
Представники місц. громади	Збереження унікального традиційного ландшафту та зменшення впливу туристичних потоків на прилеглі квартали.	Розробити туристичні маршрути, які мінімізують вплив на житлові квартали, та створити механізм консультацій з місцевою громадою щодо управління потоками.

Методичний коментар:

Це завдання вимагає від учнів та учениць використовувати знання, отримані у поперелніх завданнях, та застосувати їх до реальних сучасних дилем. Рольова гра допомагає учням бачити проблему з різних точок зору (релігійної, економічної, культурної), що є необхідним для ухвалення зважених громадянських рішень.

---

	Ні	Частково	Так
Я вмію визначати на карті світу розташування ключових релігійних памʼяток зі списку Нових чудес світу та встановлювати зв’язок між їхнім географічним положенням та домінантною релігією в регіоні.
Я вмію аналізувати вплив геополітичних змін (завоювання, секуляризація) на релігійний статус та зовнішній вигляд пам’ятки (на прикладі Айя-Софії).
Я можу розрізняти ключові релігійні символи в архітектурі різних конфесій
Я розумію, як порівнювати функціональне призначення об’єктів (гробниця, храм, символ віри) у різних релігійних традиціях та часових періодах
Я можу формулювати власну позицію щодо етичної дилеми: як забезпечити баланс між збереженням памʼятки як світової спадщини та її функціонуванням як активного культового обʼєкта

Домашнє завдання 

На домашньому компʼютері або в комп’ютерному класі створіть стислий (2-3 хвилини) та інформативний відеоролик, що розкриває релігійну складову обраної памʼятки та її звʼязок із сучасною світовою спадщиною.

Пам’ятки на вибір (оберіть одну):

• Тадж-Махал 
• Статуя Христа-Спасителя 
• Чичен-Іца 
• Єгипетські піраміди 
• Айя-Софія 
• Кійомідзудера 

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Методичний коментар:

Це завдання – ідеальний спосіб досягти високого рівня культурної та інформаційної компетентності. Учні змушені синтезувати великий обсяг інформації, критично її відсіювати (через обмеження часу) та перетворювати на привабливий формат. Це також розвиває навички публічного мовлення та використання сучасних цифрових інструментів.

Урок 13. Релігійна складова в пам’ятках з переліку Нових чудес світу: Тадж-Махал, статуя Христа спасителя, Чичен-Іца, єгипетські піраміди, Айя-Софія, Кійомідзудера

---

Робота в парах

Завдання

Розгляньте надану таблицю, яка містить перелік шести відомих памʼяток, їхнє розташування та час створення. Обговоріть у парах взаємозвʼязок між цими даними, відповідаючи на поставлені питання.

Пам’ятка	Країна (континент)	Релігія-засновник	Приблизний час будівництва (епоха)
Єгипетські піраміди	Єгипет (Африка)	давньоєгипетська релігія	III тис. до н. е. (Давній світ)
Чичен-Іца	Мексика (Північна Америка)	релігії мая	IX-XIII ст. н. е. (Середньовіччя)
Айя-Софія	Туреччина (Європа / Азія)	християнство (православ’я)	VI ст. н. е. (Візантія)
Кійомідзудера	Японія (Азія)	буддизм	VIII ст. н. е. (Японія)
Тадж-Махал	Індія (Азія)	іслам	XVII ст. н. е. (Новий час)
Статуя Христа-Спасителя	Бразилія (Південна Америка)	християнство (католицизм)	XX ст. н. е. (Новітній час)

1. Які дві найбільші світові релігії представлені в цьому списку, і на яких континентах вони домінують серед цих пам’яток? Чи відображає це їхнє глобальне поширення?
2. Яка з пам’яток є найстарішою і найновішою? Яке чудо світу кардинально змінило свою релігійну приналежність протягом історії, і чому це сталося?
3. На прикладі Тадж-Махала та Статуї Христа-Спасителя, як можна простежити вплив історичної експансії на релігійний ландшафт цих регіонів?
4. Які дві пам’ятки представляють національні релігії? Як ви думаєте, чому їхня архітектура та функція збереглися, незважаючи на появу світових релігій у їхніх регіонах?

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

---

Самостійно

Завдання 1. Робота з картою.

Позначте на карті світу шість місць розташування кожної пам’ятки (достатньо поставити позначку в країні). Використовуйте різні кольори або символи для позначення релігійної приналежності обʼєкта.

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:A_large_blank_world_map_with_oceans_marked_in_blue.PNG

Релігійна приналежність	Колір
християнство	червоний
іслам	зелений
буддизм	жовтий
давні релігії	синій

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Робота в парах

Завдання 2. Трансформація Айя-Софії.

Проаналізуйте історію Айя-Софії (собор Святої Софії) у Стамбулі. Обговоріть, як вона відображає зіткнення та взаємопроникнення двох найбільших релігій світу – християнства та ісламу, та за результатами заповніть таблицю.

Період	Яким було призначення споруди, окрім, власне, релігійного?	Як змінювалася архітектура будівлі?	Якою була причина зміни статусу споруди?
Християнський період (537–1453 рр.)
Ісламський період (1453–1935 рр.)
Світська Туреччина (1935–2020 рр.)
Сучасний період (з 2020 р.)

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Робота у групах

Завдання 3. Аналіз памʼяток.

Поділіться класом на три групи, кожна з яких отримує для детального аналізу дві пам’ятки, що представляють різні архітектурні традиції, але мають спільні релігійні елементи або, навпаки, контрастують:

Група 1. Мусульманська та християнська влада.

Тадж-Махал (Індія) та Айя-Софія (Туреччина). 

Група 2. Культ та вічність.

Піраміди (Єгипет) та Чичен-Іца (Мексика).

Група 3 . Еклектика сучасна та релігійна

Статуя Христа-Спасителя (Бразилія) та Кійомідзудера (Японія).

Оглянувши зображення кожної з памʼяток, виконайте завдання:

1. Знайдіть та визначте 3-4 найважливіші архітектурні елементи чи деталі, що мають релігійне значення для кожної пам’ятки.
2. Для кожного ідентифікованого елемента поясніть, що він символізує у рамках своєї релігії чи культури.
3. Визначте, чи мають дві ваші пам’ятки спільні функції (наприклад, демонстрація влади, увіковічнення пам’яті, лише культове призначення), незважаючи на різницю в релігіях.
4. Створіть постер або слайд зі звітом-розшифровкою, де чітко позначені елементи та їхнє символічне значення.
5. Представте свій постер / слайд класу, фокусуючись на тому, як віра перетворюється на камінь та форму.

https://en.wikipedia.org/wiki/Taj_Mahal#/media/File:Taj_Mahal_(Edited).jpeg

https://uk.wikipedia.org/wiki/Софійський_собор_(Константинополь)#/media/Файл:Hagia_Sophia_Mars_2013.jpg

https://uk.wikipedia.org/wiki/Єгипетські_піраміди#/media/Файл:All_Gizah_Pyramids.jpg

https://en.wikipedia.org/wiki/Chichen_Itza

https://uk.wikipedia.org/wiki/Христос-Спаситель_(статуя)#/media/Файл:Christ_the_Redeemer_-_Cristo_Redentor.jpg

https://en.wikipedia.org/wiki/Kiyomizu-dera#/media/File:Kiyomizu.jpg

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Робота в групах

Завдання 4.

Поділившись на три групи у класі, вирішіть один кейс-сценарій. Кожна комісія (група) має підготувати резолюцію для ЮНЕСКО. Сформулюйте власну групову позицію щодо етичної дилеми: як забезпечити баланс між збереженням пам’ятки як світової спадщини та її функціонуванням як активного культового об’єкта в умовах масового туризму.

Комісія	Кейс-сценарій	Ролі для розподілу в групі
Комісія А	Єгипетські піраміди	історик ЮНЕСКО, муфтій, представники туристичного бізнесу
Комісія Б	Статуя Христа-Спасителя	екологи, архиєпископ Ріо, представники уряду Бразилії
Комісія В	Кійомідзудера	монахи, спеціалісти з реставрації, представники місцевої громади

Кожен учасник та учасниця у групі, враховуючи свою роль, висловлює ключові вимоги та занепокоєння щодо пам’ятки.

Група має дійти консенсусу та сформулювати три конкретні, збалансовані пропозиції, які задовольнять як потреби збереження, так і релігійне використання.

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

---

	Ні	Частково	Так
Я вмію визначати на карті світу розташування ключових релігійних памʼяток зі списку Нових чудес світу та встановлювати зв’язок між їхнім географічним положенням та домінантною релігією в регіоні.
Я вмію аналізувати вплив геополітичних змін (завоювання, секуляризація) на релігійний статус та зовнішній вигляд пам’ятки (на прикладі Айя-Софії).
Я можу розрізняти ключові релігійні символи в архітектурі різних конфесій
Я розумію, як порівнювати функціональне призначення об’єктів (гробниця, храм, символ віри) у різних релігійних традиціях та часових періодах
Я можу формулювати власну позицію щодо етичної дилеми: як забезпечити баланс між збереженням памʼятки як світової спадщини та її функціонуванням як активного культового обʼєкта

Домашнє завдання 

На домашньому компʼютері або в комп’ютерному класі створіть стислий (2-3 хвилини) та інформативний відеоролик, що розкриває релігійну складову обраної памʼятки та її звʼязок із сучасною світовою спадщиною.

Пам’ятки на вибір (оберіть одну):

• Тадж-Махал 
• Статуя Христа-Спасителя 
• Чичен-Іца 
• Єгипетські піраміди 
• Айя-Софія 
• Кійомідзудера 

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________