Урок 27. Націоналізм підкорювачів і підкорених
Матеріал
Урок 27. Націоналізм підкорювачів і підкорених
- Націоналізм
- Шовінізм
- Нацизм
- Фрагменти з роману «Походження» Саші Станішича
Слово «націоналіст» останні десятиліття старанно демонізується, як у російській пропаганді, так і на Заході. Наприклад, через це бригада «Азов» не отримує американську зброю.
Поміркуй, чому так трапилося?
Завдання 1.
Прочитай фрагмент роману та поміркуй про питання опісля.
Я голодний, і квіти непогано пахнуть.
Я дивлюся на напівзруйнований будинок моїх прабабусі й прадідуся і багато чого не розумію. Не того, як працює коліно. Не розумію щирих вірян так само, як і людей, які вкладають гроші і сподіваються на магію, букмекерські контори, гомеопатію чи ясновидіння (за винятком Нени Мейреми). Я не розумію наполягання на національному принципі і любителів солодкого попкорну. Я не розумію, що походження несе з собою певні риси, і не розумію, що дехто готовий йти в бій в імʼя цього походження. Не розумію людей, які думають, що можуть бути в двох місцях одночасно (але якщо хтось направду може, я хотів би навчитися). Я хотів би бути у двох часах одночасно. Я люблю розпитувати свого сина про його улюблені речі. «Фіолетовий — мій улюблений колір», — сказав він одного разу. «І твій теж». Я це розумію.
- Як Саша ставиться до особливої уваги до підвищеної уваги до національної ідентичності?
- Поміркуй, зважаючи на сюжет роману та реальний історичний контекст, чому у нього сформувалася саме така думка?
- Чи можемо вважати, що його погляд близький до обʼєктивного?
Завдання 2.
Подивись фрагмент відео (02:31–13:27) з проєкту «Зі своїми по суті», де ведуча Єлизавета Цареградська говорить із істориком Володимиром Вʼятровичем та військовослужбовцем бригади спеціального призначення НГУ «Азов» Олександром Бугелою про поняття націоналізму.
https://www.youtube.com/watch?v=t-NHcCr1Nv0
- Сформулюй визначення поняття націоналізм за підсумками фрагменту розмови.
| ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
- Чому імперіям не притаманний націоналізм? Що їм натомість притаманно?
- Чому поняття «націоналізм» отримало негативні відтінки у визначенні? Які джерела таких змін?
- Чому сучасні інтелектуали вважають, що націоналізм — це порятунок для існування сучасних держав?
Націоналізм — це світогляд, в осерді якого цінність існування певної нації як найкращої форми єднання людей, що розділяють подібне розуміння спільного минулого та бачення спільного майбутнього. Саме націоналізм був і продовжує бути рушійною силою боротьби кожного народу за свою незалежність. Як у Франції під час Французької революції кінця XVIII століття, так і в Україні сьогодні.
Часто націоналізм підкорених народів, тобто колоній, протиставляють націоналізму підкорювачів, тобто імперій. Мовляв у першому випадку він підбурює до визволення, а у другому — спонукає загарбувати і далі.
Проте, за таких умов логічніше послуговуватися терміном шовінізм, замість поняття націоналізм імперій.
Шовінізм — це ідеологія, в основі якої декламована вищість однієї нації над іншою. На цьому принципі і побудовані імперії із «титульною» нацією та великою кількістю підкорених. За цим же принципом вони і розростаються: підпорядковують собі черговий, на їхню думку, «менший» народ. Натомість, нацизм, який так само часто протиставляють націоналізму, — це вузьке у часі та багатокомпонентне поняття.
Нацизм (Націонал-соціалізм) — це то тоталітарна політична ідеологія, що панувала в Німеччині у 1930–40-х роках. В її основі був, зокрема і шовінізм, але також і мілітаризм, і диктатура, і расова сегрегація.
Осердям українського націоналізму є головна цінність для нас як нації — свобода та повʼязані із нею демократія. У цьому сходяться інтелектуали різних поколінь. От, наприклад, цитати шістдесятника Івана Дзюби та нашого сучасника Володимира Вʼятровича.
Літературознавець Іван Дзюба у своїй відомі праці “Інтернаціоналізм чи русифікація”, що вийшла друком у 1965 році, наголошував:
Український народ ніколи не був агресивним і нетерпимим до інших, ніколи в своїй історії не поневолював інших народів. Переважній більшості української інтелігенції, в наслідок її демократизму, завжди був чужий вузький націоналізм і зовсім невластивий шовінізм.
Історик Володимир Вʼятрович у статті «Чому український націоналізм потрібен Україні та світу?» зауважує:
Особливість українського націоналізму — демократичний характер. Він найкраще відповідає одній з базових ментальних рис українців — свободолюбності.
Завдання 3.
Впиши у перше коло риси, що притаманні націоналізму, а у друге — шовінізму.
Дружня порада вчителю
Протягом цього завдання варто підкреслити, що головна відмінність у спрямуванні дій: націоналізм обернений до конкретної нації, шовінізм — навпаки, на інші нації, щоб на їхньому тлі звеличити свою.
Завдання 4 .
Прочитай фрагмент роману та поміркуй про питання опісля.
Після того як полумʼя охопило Хорватію в 1991 році, я агітував за мир у Вишеграді. В імʼя миру ми, група дітей віком від восьми до чотирнадцяти років, створили шоу-програму. Бабуся Крістіна допомогла нам знайти потрібну сцену. Вона знала власника ресторану, розташованого в центрі міста, напевно, той був їй винен. Нас пустили в пивну безкоштовно і пригостили напоями на додачу.
Ми прикрасили столи червоними зірками, а на стінах розвісили прапори й вінки. Вінки мали нагадувати вінок миру, але насправді від погляду на них здавалося, ніби ось-ось має прийти Дід Мороз.
Ми читали панегірики: Югославії. Народно-визвольній боротьбі. Громаді, дитинству, дощу, Червоній Зірці (я).
Ми співали партизанські пісні й американську попсу. Було ток-шоу зі зміною тем. Я памʼятаю щось про динозаврів і антифашистську програму. Бабуся організувала лотерею на три вечори й двічі виграла в ній сама. Моя вчителька англійської читала лекцію про щось, не памʼятаю про що, я весь час дивився на її губи.
Наші мами щодня робили бутерброди для шведського столу. Наприкінці другого тижня вони стали такими дорогими через інфляцію, що ми роздавали їх задарма.
Після виступів була музика. У той час я також залицявся до дівчини і мав успіх. Вона танцювала зі мною, і все було неймовірно добре і правильно. Потім дівчина танцювала з іншим Сашею, і це було неймовірно погано і неправильно. Під час їхнього танцю навіть грала (гірко і глузливо) «Wind of Change» гурту Scorpions.
Майже рівно через рік після нашого виступу сербський солдат прийде шукати мою маму в квартиру моєї бабусі Крістіни. Він відчинить усі двері і навіть перевірить, чи не висить вона на балконі. Наллє собі склянку молока і запитає мою бабусю, як вона могла дозволити своєму синові одружитися з «туркенею». А коли ми прощатимемося, він дасть моїй бабусі ще одну пораду:
«Зніми зі стіни фотографію Тіто!»
«Расисти — принципово неввічливі люди», — здається, так казав дідусь Перо. Довгий час у Югославії вважалося хорошим виступати супроти расизму і фашизму. Тим обурливіше, що в 1990-х роках расисти любісінько марширували собі Белґрадом, Загребом, Вуковаром і Вишеградом.
Світи гинуть, якщо на шляху тих, хто хоче їхньої загибелі, не ставати рано і рішучо. Сьогодні 21 вересня 2018 року. Якби федеральні вибори відбулися наступної неділі, AfD отримала б 18% голосів.
*AfD (Alternative für Deutschland або ж Альтернатива для Німеччини) — націоналістична та правопопулістська німецька політична партія. Її центральна ідеологія спрямована на протистояння євроінтеграції та імміграції в країну іноземців.
- На чому трималася показна рівність усіх націй в Югославії, судячи з цього фрагмента та пригадуючи сюжет роману?
- Кого у цьому уривку автор називає «расистами»?
- Чому для Саші націоналізм має лише негативні ознаки?
Завдання 5.
Прочитай два фрагменти з роману та поміркуй про звʼязок між ними.
1.
У серпні 1992 року мого дядька, маминого брата, затягли до туалету сербські нелегали й намагалися змусити роздягнутися, щоб подивитися, чи він обрізаний. Він їм усе розповідав і все робив, намагаючись виграти час.
Мій дядько був хорошим оповідачем, оплески після його історій дали йому ту хвилину, в яку хтось зайшов, впізнав його і сказав цим типам: ви що тут робите, він же просто актор. Вони його відпустили. Звідтоді він повинен був щодня зʼявлятися до відділку поліції. Люди, які щодня приходили до відділку, зникали на четвертий чи пʼятий раз. У Вишеграді про це казали: «Їх поглинула темрява».
Мій дядько і його сімʼя втекли від темряви. Вони мандрували кілька місяців і знайшли новий дім у Зальцбурзі.
2.
Мама колола їй інсулін, ходила на закупи, прибирала, готувала, забувала поїсти. Іноді бабуся знала, хто та жінка, яка її вмивала, й брала її за руку. І поплескувала по щоці. В інші дні до неї чіплялась незнайома жінка. Бабуся хотіла причесатися самостійно. Але не могла знайти гребінця.
Батько доглядав за нею вночі, коли вона не хотіла спати. Мати брала її на прогулянки вдень. Мама їздила по місту з недовірою. Насторожено. Адже вона більше не знала багатьох людей. Але також тому, що декого з них знала.
3.
Цокі заходить до класу, кладе аркуш паперу на вчительський стіл і вигукує: «Запишіться всі!».
На аркуші три колонки: Мусульманин / Серб / Хорват.
Усі збираються навколо, всі вагаються.
«Боже, люди, що з вами?» Цокі вписує своє імʼя під Серб.
Кенан забирає у нього ручку і вписує своє імʼя під Мусульманин.
Двоє Ґоранів вписують свої імена під Серб.
Едін вписує своє імʼя під Мусульманин.
Ален — своє під Мусульманин.
Маріка реєструється під Серб.
Гока реєструється під Серб.
Куле запитує, для чого це все.
Цокі каже: «Щоб ми знали».
Куле каже: «Пішов ти».
Цокі каже: «Ти ж казав, що мусульманин».
«Я сказав: Пішов ти», — каже Куле.
Ельвіра робить нову категорію Не знаю і вписує туди своє імʼя. Ален знову бере
ручку, перекреслює своє імʼя в списку і вписує його під Не знаю. Ґока теж.
Марко вписує своє імʼя в категорію Серб. Ана вписує себе під Не знаю, на мить замислюється, закреслює своє імʼя, пише Югослав як пʼяту категорію і додає себе в неї.
- Поміркуй, як повʼязані перші дві історії? Чому мама Саші із підозрою ходила вулицями колись рідного міста?
- Як ці історії вплинули на ставлення Саші до людей, які приділяли забагато уваги національності?
Дружня порада вчителю
Тут варто пригадати карту розселення трьох етносів на території Боснії і Герцоговини. Це вкотре пояснить гостроту міжетнічного конфлікту, додатково підкреслить, чому Саша скептичний до націоналізму, і витлумачить складнощі сучасної Боснії і Герцоговини — війна завершилася, а всі ті самі люди лишилися жити на сусідніх вулицях.
- Чим відрізняється статус націоналізмів під час війн на Балканах від статусу українського націоналізму у російсько-українській війні?
Прочитай статтю Володимира Вʼятровича про потребу України в націоналізмі.
https://zbruc.eu/node/112243
- Що було найбільшим викликом для українського націоналізму протягом останніх 100 років?
- Після повернення незалежності мета УОН була, здавалося б, досягнута. Що стало причиною реактуалізації українського націоналізму?
- Станішич Саша «Походження». Київ. Комора. 2025. 368 с.:
https://www.yakaboo.ua/ua/pohodzhennja.html?srsltid=AfmBOoofT2rOkLGqBiAppaQkObDFncTC_vt319zr83PyVhurv6KbHaIP
Урок 27. Націоналізм підкорювачів і підкорених
- Націоналізм
- Шовінізм
- Нацизм
- Фрагменти з роману «Походження» Саші Станішича
Слово «націоналіст» останні десятиліття старанно демонізується, як у російській пропаганді, так і на Заході. Наприклад, через це бригада «Азов» не отримує американську зброю.
Поміркуй, чому так трапилося?
Завдання 1.
Прочитай фрагмент роману та поміркуй про питання опісля.
Я голодний, і квіти непогано пахнуть.
Я дивлюся на напівзруйнований будинок моїх прабабусі й прадідуся і багато чого не розумію. Не того, як працює коліно. Не розумію щирих вірян так само, як і людей, які вкладають гроші і сподіваються на магію, букмекерські контори, гомеопатію чи ясновидіння (за винятком Нени Мейреми). Я не розумію наполягання на національному принципі і любителів солодкого попкорну. Я не розумію, що походження несе з собою певні риси, і не розумію, що дехто готовий йти в бій в імʼя цього походження. Не розумію людей, які думають, що можуть бути в двох місцях одночасно (але якщо хтось направду може, я хотів би навчитися). Я хотів би бути у двох часах одночасно. Я люблю розпитувати свого сина про його улюблені речі. «Фіолетовий — мій улюблений колір», — сказав він одного разу. «І твій теж». Я це розумію.
- Як Саша ставиться до особливої уваги до підвищеної уваги до національної ідентичності?
- Поміркуй, зважаючи на сюжет роману та реальний історичний контекст, чому у нього сформувалася саме така думка?
- Чи можемо вважати, що його погляд близький до обʼєктивного?
Завдання 2.
Подивись фрагмент відео (02:31–13:27) з проєкту «Зі своїми по суті», де ведуча Єлизавета Цареградська говорить із істориком Володимиром Вʼятровичем та військовослужбовцем бригади спеціального призначення НГУ «Азов» Олександром Бугелою про поняття націоналізму.
https://www.youtube.com/watch?v=t-NHcCr1Nv0
- Сформулюй визначення поняття націоналізм за підсумками фрагменту розмови.
| ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
- Чому імперіям не притаманний націоналізм? Що їм натомість притаманно?
- Чому поняття «націоналізм» отримало негативні відтінки у визначенні? Які джерела таких змін?
- Чому сучасні інтелектуали вважають, що націоналізм — це порятунок для існування сучасних держав?
Націоналізм — це світогляд, в осерді якого цінність існування певної нації як найкращої форми єднання людей, що розділяють подібне розуміння спільного минулого та бачення спільного майбутнього. Саме націоналізм був і продовжує бути рушійною силою боротьби кожного народу за свою незалежність. Як у Франції під час Французької революції кінця XVIII століття, так і в Україні сьогодні.
Часто націоналізм підкорених народів, тобто колоній, протиставляють націоналізму підкорювачів, тобто імперій. Мовляв у першому випадку він підбурює до визволення, а у другому — спонукає загарбувати і далі.
Проте, за таких умов логічніше послуговуватися терміном шовінізм, замість поняття націоналізм імперій.
Шовінізм — це ідеологія, в основі якої декламована вищість однієї нації над іншою. На цьому принципі і побудовані імперії із «титульною» нацією та великою кількістю підкорених. За цим же принципом вони і розростаються: підпорядковують собі черговий, на їхню думку, «менший» народ. Натомість, нацизм, який так само часто протиставляють націоналізму, — це вузьке у часі та багатокомпонентне поняття.
Нацизм (Націонал-соціалізм) — це то тоталітарна політична ідеологія, що панувала в Німеччині у 1930–40-х роках. В її основі був, зокрема і шовінізм, але також і мілітаризм, і диктатура, і расова сегрегація.
Осердям українського націоналізму є головна цінність для нас як нації — свобода та повʼязані із нею демократія. У цьому сходяться інтелектуали різних поколінь. От, наприклад, цитати шістдесятника Івана Дзюби та нашого сучасника Володимира Вʼятровича.
Літературознавець Іван Дзюба у своїй відомі праці “Інтернаціоналізм чи русифікація”, що вийшла друком у 1965 році, наголошував:
Український народ ніколи не був агресивним і нетерпимим до інших, ніколи в своїй історії не поневолював інших народів. Переважній більшості української інтелігенції, в наслідок її демократизму, завжди був чужий вузький націоналізм і зовсім невластивий шовінізм.
Історик Володимир Вʼятрович у статті «Чому український націоналізм потрібен Україні та світу?» зауважує:
Особливість українського націоналізму — демократичний характер. Він найкраще відповідає одній з базових ментальних рис українців — свободолюбності.
Завдання 3.
Впиши у перше коло риси, що притаманні націоналізму, а у друге — шовінізму.
Завдання 4 .
Прочитай фрагмент роману та поміркуй про питання опісля.
Після того як полумʼя охопило Хорватію в 1991 році, я агітував за мир у Вишеграді. В імʼя миру ми, група дітей віком від восьми до чотирнадцяти років, створили шоу-програму. Бабуся Крістіна допомогла нам знайти потрібну сцену. Вона знала власника ресторану, розташованого в центрі міста, напевно, той був їй винен. Нас пустили в пивну безкоштовно і пригостили напоями на додачу.
Ми прикрасили столи червоними зірками, а на стінах розвісили прапори й вінки. Вінки мали нагадувати вінок миру, але насправді від погляду на них здавалося, ніби ось-ось має прийти Дід Мороз.
Ми читали панегірики: Югославії. Народно-визвольній боротьбі. Громаді, дитинству, дощу, Червоній Зірці (я).
Ми співали партизанські пісні й американську попсу. Було ток-шоу зі зміною тем. Я памʼятаю щось про динозаврів і антифашистську програму. Бабуся організувала лотерею на три вечори й двічі виграла в ній сама. Моя вчителька англійської читала лекцію про щось, не памʼятаю про що, я весь час дивився на її губи.
Наші мами щодня робили бутерброди для шведського столу. Наприкінці другого тижня вони стали такими дорогими через інфляцію, що ми роздавали їх задарма.
Після виступів була музика. У той час я також залицявся до дівчини і мав успіх. Вона танцювала зі мною, і все було неймовірно добре і правильно. Потім дівчина танцювала з іншим Сашею, і це було неймовірно погано і неправильно. Під час їхнього танцю навіть грала (гірко і глузливо) «Wind of Change» гурту Scorpions.
Майже рівно через рік після нашого виступу сербський солдат прийде шукати мою маму в квартиру моєї бабусі Крістіни. Він відчинить усі двері і навіть перевірить, чи не висить вона на балконі. Наллє собі склянку молока і запитає мою бабусю, як вона могла дозволити своєму синові одружитися з «туркенею». А коли ми прощатимемося, він дасть моїй бабусі ще одну пораду:
«Зніми зі стіни фотографію Тіто!»
«Расисти — принципово неввічливі люди», — здається, так казав дідусь Перо. Довгий час у Югославії вважалося хорошим виступати супроти расизму і фашизму. Тим обурливіше, що в 1990-х роках расисти любісінько марширували собі Белґрадом, Загребом, Вуковаром і Вишеградом.
Світи гинуть, якщо на шляху тих, хто хоче їхньої загибелі, не ставати рано і рішучо. Сьогодні 21 вересня 2018 року. Якби федеральні вибори відбулися наступної неділі, AfD отримала б 18% голосів.
*AfD (Alternative für Deutschland або ж Альтернатива для Німеччини) — націоналістична та правопопулістська німецька політична партія. Її центральна ідеологія спрямована на протистояння євроінтеграції та імміграції в країну іноземців.
- На чому трималася показна рівність усіх націй в Югославії, судячи з цього фрагмента та пригадуючи сюжет роману?
- Кого у цьому уривку автор називає «расистами»?
- Чому для Саші націоналізм має лише негативні ознаки?
Завдання 5.
Прочитай два фрагменти з роману та поміркуй про звʼязок між ними.
1.
У серпні 1992 року мого дядька, маминого брата, затягли до туалету сербські нелегали й намагалися змусити роздягнутися, щоб подивитися, чи він обрізаний. Він їм усе розповідав і все робив, намагаючись виграти час.
Мій дядько був хорошим оповідачем, оплески після його історій дали йому ту хвилину, в яку хтось зайшов, впізнав його і сказав цим типам: ви що тут робите, він же просто актор. Вони його відпустили. Звідтоді він повинен був щодня зʼявлятися до відділку поліції. Люди, які щодня приходили до відділку, зникали на четвертий чи пʼятий раз. У Вишеграді про це казали: «Їх поглинула темрява».
Мій дядько і його сімʼя втекли від темряви. Вони мандрували кілька місяців і знайшли новий дім у Зальцбурзі.
2.
Мама колола їй інсулін, ходила на закупи, прибирала, готувала, забувала поїсти. Іноді бабуся знала, хто та жінка, яка її вмивала, й брала її за руку. І поплескувала по щоці. В інші дні до неї чіплялась незнайома жінка. Бабуся хотіла причесатися самостійно. Але не могла знайти гребінця.
Батько доглядав за нею вночі, коли вона не хотіла спати. Мати брала її на прогулянки вдень. Мама їздила по місту з недовірою. Насторожено. Адже вона більше не знала багатьох людей. Але також тому, що декого з них знала.
3.
Цокі заходить до класу, кладе аркуш паперу на вчительський стіл і вигукує: «Запишіться всі!».
На аркуші три колонки: Мусульманин / Серб / Хорват.
Усі збираються навколо, всі вагаються.
«Боже, люди, що з вами?» Цокі вписує своє імʼя під Серб.
Кенан забирає у нього ручку і вписує своє імʼя під Мусульманин.
Двоє Ґоранів вписують свої імена під Серб.
Едін вписує своє імʼя під Мусульманин.
Ален — своє під Мусульманин.
Маріка реєструється під Серб.
Гока реєструється під Серб.
Куле запитує, для чого це все.
Цокі каже: «Щоб ми знали».
Куле каже: «Пішов ти».
Цокі каже: «Ти ж казав, що мусульманин».
«Я сказав: Пішов ти», — каже Куле.
Ельвіра робить нову категорію Не знаю і вписує туди своє імʼя. Ален знову бере
ручку, перекреслює своє імʼя в списку і вписує його під Не знаю. Ґока теж.
Марко вписує своє імʼя в категорію Серб. Ана вписує себе під Не знаю, на мить замислюється, закреслює своє імʼя, пише Югослав як пʼяту категорію і додає себе в неї.
- Поміркуй, як повʼязані перші дві історії? Чому мама Саші із підозрою ходила вулицями колись рідного міста?
- Як ці історії вплинули на ставлення Саші до людей, які приділяли забагато уваги національності?
- Чим відрізняється статус націоналізмів під час війн на Балканах від статусу українського націоналізму у російсько-українській війні?
Прочитай статтю Володимира Вʼятровича про потребу України в націоналізмі.
https://zbruc.eu/node/112243
- Що було найбільшим викликом для українського націоналізму протягом останніх 100 років?
- Після повернення незалежності мета УОН була, здавалося б, досягнута. Що стало причиною реактуалізації українського націоналізму?
- Станішич Саша «Походження». Київ. Комора. 2025. 368 с.:
https://www.yakaboo.ua/ua/pohodzhennja.html?srsltid=AfmBOoofT2rOkLGqBiAppaQkObDFncTC_vt319zr83PyVhurv6KbHaIP
Ділись та обговорюй важливе