Урок 42. Проблематика есею Джерома Клапки Джерома «Чи повинні ми говорити те, що думаємо, і думати те, що говоримо»
Матеріал
Урок 42. Проблематика есею Джерома Клапки Джерома «Чи повинні ми говорити те, що думаємо, і думати те, що говоримо»
- Суспільні норми
- Вічливість
- Етика правди
- «Чи повинні ми говорити те, що думаємо, і думати те, що говоримо» Джером Клапка Джером
Пригадай казку Ганса Крістіана Андерсона «Нове вбрання короля».

У ній двоє пройдисвітів пообіцяли зшити королю вбрання з настільки тонкої тканини, що дурні не зможуть її побачити, але насправді — не зробили нічого. Проте, їхній план спрацював і ані король, ані його слуги не наважилися сказати, що вони бачать самий лише порожній верстат і «порожні» шати, замість королівського вбрання.
Таке саме ошелешене мовчання охопило у натопв на площі, на яку вийшов фактично голий король. Не промовчала лише дитина, яка викрила цю ситуаціюю гучним: «А король — голий!».
Поміркуй, чому ніхто з дорослих не висловився, хоча вони бачили лише голого короля або відсутність одягу?
Чому дитина не промовчала?
Що, на твою думку, відрізняє дитяче сприйняття світу від дорослого?
Дружня порада вчителю
У цьому обговоренні можна підвести учнівство до роздумів щодо правил поведінки у суспільстві, які ми опановуємо з часом. Дитина їх ще не опанувала, підлітки опанували лише в частині соціальних сфер, а дорослі — зіштовхнулися із більшістю з них. Ці правила, зокрема, і обмежують нас у доконечній щирості.
Цю казку можна дати перечитати як домашнє завдання, або ж подивитися мультфільм: https://youtu.be/arFtZGhpfVY?si=R7aErpkRdlohPq3v
Суспільні норми — поведінкові шаблони, яких зазвичай притримується певне супільство, і яких очікують від усіх, хто до нього належить. Вони відрізняються від одної культури до іншої. Скажімо, десь гостей прийнято одразу частувати, а якщо не запропонувати їм хоча б чай або каву, це вважатиметься грубістю. В інших культурах навпаки, прихід гостей не повʼязаний із їжею.
Суспільні норми також є частиною національної ідентичності.
Завдання 1.
Поміркуй, які норми поведінки існують в українському суспільстві. Чи є серед них такі, які тебе дратують? Які з них ти вважаєш застарілими?
- _____________________________________________________________________
- _____________________________________________________________________
- _____________________________________________________________________
- _____________________________________________________________________
- _____________________________________________________________________
- _____________________________________________________________________
- _____________________________________________________________________
- _____________________________________________________________________
Завдання 2.
Прочитай фрагмент есею та виконай завдання опісля.
Служниця входить і доповідає, що у вітальні подружжя Нудів.
— А, хай їм чорт! — вигукує чоловік.
— Тс-с! — цитькає на нього дружина.— Причиніть двері, Сюзен. Скільки разів я вам казала ніколи не залишати двері відчиненими!
Чоловік навшпиньки піднімається нагору й зачиняється у своєму кабінеті. Дружина поправляє се-те перед дзеркалом, вичікуючи, поки опанує себе настільки, щоб не виказувати своїх почуттів, а тоді з розгорненими обіймами, так наче вона зустрічає небесного ангела, виходить у вітальню. Вона каже, що страшенно рада бачити Нудів, що вони дуже добре зробили, завітавши до них. Але чом вони не прийшли всією родиною? Де цей пустун Нуд-молодший? Чом він тепер ніколи не загляне до неї? Вона справді почне сердитись. А люба крихітка Флоссі Нуд? Ще мала, щоб їздити в гості? Пусте! Що ж це за гостини, коли не всі Нуди прийшли?
Обоє Нудів, які сподівалися, що не застануть господарів, і завітали тільки з добропристойного обов’язку робити візити принаймні разів чотири на сезон, починають пояснювати, як багато вони доклали зусиль, щоб прийти в гості.
- Що не так у цій ситуації?
- Чому усі персонажі поводяться саме так? Що могло б полегшити їхнє життя?
- Чи були у твоєму життя подібні ситуації (з боку господарів будинку або з боку подружжя Нудів)?
- Чи вчинив/вчинила б ти інакше, якби знав/знала, що інші учасники ситуації теж не воліють це робити?
Завдання 3.
Прочитай наступний фрагмент есею та виконай завдання опісля.
І так воно буває не тільки з Нудами й Пройдами, а й з тими із нас, хто не нудьгар і не пройдисвіт. Життя всіх верств суспільства має в основі таке прикидання, ніби всі чарівні, ніби ми раді всіх бачити, а всі раді бачити нас, ніби всі так добре зробили, прийшовши до нас у гості, ніби нас ніщо не може втішити, коли вони повинні вже йти.
- Чому з нудьгарями та пройдисвітами такого не трапляється?
- Де, на твою думку, пролягає межа між прикиданням та вічливістю? Як можна розділити ці два поняття?
- У яких спільнотах ми можемо відкинути більшість суспільних правил? Чому так стається?
Завдання 4.
Прочитай наступний уривок і випиши з нього усі обставини в яких персонажі поводилися так, як би їм не хотілося. До кожної з них добери альтернативну модель поведінки та оціни, чи здавалася б вона тобі етичною.
Що б ми воліли — докурити сигару чи поспішити у вітальню, де співатиме міс Скрип? Ви ще й запитуєте! У поспіху ми збиваємо одне одного з ніг. Міс Скрип не дуже хочеться співати, але якщо ми наполягаємо… Ми таки наполягаємо. Міс Скрип з чарівною нехіттю погоджується. Ми старанно намагаємось не дивитись одне на одного. Ми сидимо, втупивши очі в стелю. Міс Скрип кінчає співати й підводиться.
— Чого так мало? — кажемо ми, коли оплески трохи вщухають і нас можна розчути. Міс Скрип певна, що вона проспівала всю пісню? Чи вона обманила нас, витівниця, і вкоротила її на один куплет? Міс Скрип запевняє нас, що в усьому винен композитор. Але вона знає ще одну пісню. При цьому натяку наші обличчя знов опромінює втіха. Ми голосно вимагаємо ще.
Вино, яким частує нас господар, таке надзвичайне на смак, що й не сказати. Ні, ні, більше не можна, ми не наважуємось — лікар заборонив, дуже суворо. А яка сигара в нашого господаря! Ми й не знали, що такі сигари ще трапляються в цьому буденному світі. Ні, ми, їй-богу, не можемо викурити ще одну. Але, як ви вже так наполягаєте, можна нам покласти її в кишеню? Правду кажучи, з нас не такі вже й завзяті курці. А кава, якою пригощає господиня! Може, вона розкриє нам свій секрет? А дитя! Ми насилу слова знаходимо. Звичайні діти — хіба мало ми їх бачили? Як по правді, то ми ніколи не, знаходили чогось особливо привабливого в дітях і тільки задля годиться вихваляли їх. Але це дитя! Так і кортить спитати, де вони його дістали. Оце такого ми б і самі охочі мати. А як маленька Дженет декламує “В зубного лікаря”! Досі аматорська декламація ніколи не подобалась нам. А це справжній геній. Вона повинна готуватись на сцену! Її мати не дуже схвалює сценічну кар’єру? Ми просимо її в ім’я мистецтва — театр не повинен утратити такий талант!
Кожна наречена прегарна. Кожна наречена чарівна в простому вбранні з… (дальші деталі дивись у місцевій газеті). Кожне весілля — підстава для загальних веселощів. З келихом вина я руці ми змальовуємо те ідеальне життя, що чекає в майбутньому на молодят. Та й хіба ж може бути інакше? Вона — дочка своєї матері (схвальні вигуки). Він — ну, та його ми всі знаємо (знову схвальні вигуки, а також мимовільний, швидко заглушений регіт одного зле вихованого молодика з другого кінця столу).
Своє прикидання ми вносимо навіть у релігію. Ми сидимо в церкві й через належні проміжки часу гордовито повідомляємо господа, що ми жалюгідні хробаки і що з нас нема пуття. Нам здається, що так і слід робити; для нас це ніяка не шкода, ба навіть вважається, що це приємність.
| Обставини | Інша модель поведінки | Етично/неетично |
|---|---|---|
Завдання 5.
Прочитай фрагмент есею та поміркуй, кого саме називають «молодчагою»?
На кожних зборах кожний оратор “молодчага”. Марсіанин, прочитавши наші газети, дійшов би висновку, що всі члени парламенту — це веселі, добрі, зичливі, чисті душею святі, що мають лише ту дрібку земних рис, через яку ангели не можуть забрати їх живцем на небо. Хіба всі присутні на повний голос, одностайно не іменують їх “молодчагами”? Так завжди говориться. Ми щоразу з величезним задоволенням вислуховуємо блискучу промову попереднього оратора. Коли вам здавалося, ніби ми позіхали, то це ми просто так упивались його красномовством, що аж пороззявляли роти.
- Чи вживають це слово щиро в есеї? Чи вживаєш ти його (або його нейтральну форму «молодець») щиро в реальному житті?
- Коли саме можна вжити це слово?
- Якщо ситуація з есею частотна, то як розрізнити, коли це кажуть щиро, а коли ні?
Завдання 6.
Прочитай уривок есею та поміркуй, чому існує залежність, проголошена у першому реченні? Від чого ще залежить потреба прикидатисяу спілкуванні з іншими? Чи стало тобі потрібніше прикидатися, порівняно із ранішим дитинством?
Що вище підіймається людина по суспільних щаблях, то ширший повинен бути п’єдестал прикидання. Коли якусь дуже поважну персону спіткає нещастя, навколишнім дрібнішим людям просто життя не миле. А беручи до уваги, що в цьому світі визначних персон предостатньо, а також те, що з ними час від часу трапляється те чи інше нещастя, мимоволі дивуєшся, як це світ досі ще це вимер.
- Чи потрібна самоцензура?
- Пригадай, чи було у тебе таке, коли ти ненавмисно когось образив/образила, бо не врахував/врахувала, що певна тема може бути чутливою? Чи ображали подібним чином тебе?
Подивись фрагмент однієї з серій серіалу «Теорія великого вибуху» та давй відповідіна питання опісля.
https://youtu.be/3Vo7LebMd5U?si=PbGEKrqixlvY-4kS
- Чому друзів Шелдона дратує те, що він робить?
- Чи є у Шелдона розуміння суспільних норм?
- Чи випрацьовується певне суспільне правило за ці кілька епізодів? Яким чином?
Урок 42. Проблематика есею Джерома Клапки Джерома «Чи повинні ми говорити те, що думаємо, і думати те, що говоримо»
- Суспільні норми
- Вічливість
- Етика правди
- «Чи повинні ми говорити те, що думаємо, і думати те, що говоримо» Джером Клапка Джером
Пригадай казку Ганса Крістіана Андерсона «Нове вбрання короля».

У ній двоє пройдисвітів пообіцяли зшити королю вбрання з настільки тонкої тканини, що дурні не зможуть її побачити, але насправді — не зробили нічого. Проте, їхній план спрацював і ані король, ані його слуги не наважилися сказати, що вони бачать самий лише порожній верстат і «порожні» шати, замість королівського вбрання.
Таке саме ошелешене мовчання охопило у натопв на площі, на яку вийшов фактично голий король. Не промовчала лише дитина, яка викрила цю ситуаціюю гучним: «А король — голий!».
Поміркуй, чому ніхто з дорослих не висловився, хоча вони бачили лише голого короля або відсутність одягу?
Чому дитина не промовчала?
Що, на твою думку, відрізняє дитяче сприйняття світу від дорослого?
Суспільні норми — поведінкові шаблони, яких зазвичай притримується певне супільство, і яких очікують від усіх, хто до нього належить. Вони відрізняються від одної культури до іншої. Скажімо, десь гостей прийнято одразу частувати, а якщо не запропонувати їм хоча б чай або каву, це вважатиметься грубістю. В інших культурах навпаки, прихід гостей не повʼязаний із їжею.
Суспільні норми також є частиною національної ідентичності.
Завдання 1.
Поміркуй, які норми поведінки існують в українському суспільстві. Чи є серед них такі, які тебе дратують? Які з них ти вважаєш застарілими?
- _____________________________________________________________________
- _____________________________________________________________________
- _____________________________________________________________________
- _____________________________________________________________________
- _____________________________________________________________________
- _____________________________________________________________________
- _____________________________________________________________________
- _____________________________________________________________________
Завдання 2.
Прочитай фрагмент есею та виконай завдання опісля.
Служниця входить і доповідає, що у вітальні подружжя Нудів.
— А, хай їм чорт! — вигукує чоловік.
— Тс-с! — цитькає на нього дружина.— Причиніть двері, Сюзен. Скільки разів я вам казала ніколи не залишати двері відчиненими!
Чоловік навшпиньки піднімається нагору й зачиняється у своєму кабінеті. Дружина поправляє се-те перед дзеркалом, вичікуючи, поки опанує себе настільки, щоб не виказувати своїх почуттів, а тоді з розгорненими обіймами, так наче вона зустрічає небесного ангела, виходить у вітальню. Вона каже, що страшенно рада бачити Нудів, що вони дуже добре зробили, завітавши до них. Але чом вони не прийшли всією родиною? Де цей пустун Нуд-молодший? Чом він тепер ніколи не загляне до неї? Вона справді почне сердитись. А люба крихітка Флоссі Нуд? Ще мала, щоб їздити в гості? Пусте! Що ж це за гостини, коли не всі Нуди прийшли?
Обоє Нудів, які сподівалися, що не застануть господарів, і завітали тільки з добропристойного обов’язку робити візити принаймні разів чотири на сезон, починають пояснювати, як багато вони доклали зусиль, щоб прийти в гості.
- Що не так у цій ситуації?
- Чому усі персонажі поводяться саме так? Що могло б полегшити їхнє життя?
- Чи були у твоєму життя подібні ситуації (з боку господарів будинку або з боку подружжя Нудів)?
- Чи вчинив/вчинила б ти інакше, якби знав/знала, що інші учасники ситуації теж не воліють це робити?
Завдання 3.
Прочитай наступний фрагмент есею та виконай завдання опісля.
І так воно буває не тільки з Нудами й Пройдами, а й з тими із нас, хто не нудьгар і не пройдисвіт. Життя всіх верств суспільства має в основі таке прикидання, ніби всі чарівні, ніби ми раді всіх бачити, а всі раді бачити нас, ніби всі так добре зробили, прийшовши до нас у гості, ніби нас ніщо не може втішити, коли вони повинні вже йти.
- Чому з нудьгарями та пройдисвітами такого не трапляється?
- Де, на твою думку, пролягає межа між прикиданням та вічливістю? Як можна розділити ці два поняття?
- У яких спільнотах ми можемо відкинути більшість суспільних правил? Чому так стається?
Завдання 4.
Прочитай наступний уривок і випиши з нього усі обставини в яких персонажі поводилися так, як би їм не хотілося. До кожної з них добери альтернативну модель поведінки та оціни, чи здавалася б вона тобі етичною.
Що б ми воліли — докурити сигару чи поспішити у вітальню, де співатиме міс Скрип? Ви ще й запитуєте! У поспіху ми збиваємо одне одного з ніг. Міс Скрип не дуже хочеться співати, але якщо ми наполягаємо… Ми таки наполягаємо. Міс Скрип з чарівною нехіттю погоджується. Ми старанно намагаємось не дивитись одне на одного. Ми сидимо, втупивши очі в стелю. Міс Скрип кінчає співати й підводиться.
— Чого так мало? — кажемо ми, коли оплески трохи вщухають і нас можна розчути. Міс Скрип певна, що вона проспівала всю пісню? Чи вона обманила нас, витівниця, і вкоротила її на один куплет? Міс Скрип запевняє нас, що в усьому винен композитор. Але вона знає ще одну пісню. При цьому натяку наші обличчя знов опромінює втіха. Ми голосно вимагаємо ще.
Вино, яким частує нас господар, таке надзвичайне на смак, що й не сказати. Ні, ні, більше не можна, ми не наважуємось — лікар заборонив, дуже суворо. А яка сигара в нашого господаря! Ми й не знали, що такі сигари ще трапляються в цьому буденному світі. Ні, ми, їй-богу, не можемо викурити ще одну. Але, як ви вже так наполягаєте, можна нам покласти її в кишеню? Правду кажучи, з нас не такі вже й завзяті курці. А кава, якою пригощає господиня! Може, вона розкриє нам свій секрет? А дитя! Ми насилу слова знаходимо. Звичайні діти — хіба мало ми їх бачили? Як по правді, то ми ніколи не, знаходили чогось особливо привабливого в дітях і тільки задля годиться вихваляли їх. Але це дитя! Так і кортить спитати, де вони його дістали. Оце такого ми б і самі охочі мати. А як маленька Дженет декламує “В зубного лікаря”! Досі аматорська декламація ніколи не подобалась нам. А це справжній геній. Вона повинна готуватись на сцену! Її мати не дуже схвалює сценічну кар’єру? Ми просимо її в ім’я мистецтва — театр не повинен утратити такий талант!
Кожна наречена прегарна. Кожна наречена чарівна в простому вбранні з… (дальші деталі дивись у місцевій газеті). Кожне весілля — підстава для загальних веселощів. З келихом вина я руці ми змальовуємо те ідеальне життя, що чекає в майбутньому на молодят. Та й хіба ж може бути інакше? Вона — дочка своєї матері (схвальні вигуки). Він — ну, та його ми всі знаємо (знову схвальні вигуки, а також мимовільний, швидко заглушений регіт одного зле вихованого молодика з другого кінця столу).
Своє прикидання ми вносимо навіть у релігію. Ми сидимо в церкві й через належні проміжки часу гордовито повідомляємо господа, що ми жалюгідні хробаки і що з нас нема пуття. Нам здається, що так і слід робити; для нас це ніяка не шкода, ба навіть вважається, що це приємність.
| Обставини | Інша модель поведінки | Етично/неетично |
|---|---|---|
Завдання 5.
Прочитай фрагмент есею та поміркуй, кого саме називають «молодчагою»?
На кожних зборах кожний оратор “молодчага”. Марсіанин, прочитавши наші газети, дійшов би висновку, що всі члени парламенту — це веселі, добрі, зичливі, чисті душею святі, що мають лише ту дрібку земних рис, через яку ангели не можуть забрати їх живцем на небо. Хіба всі присутні на повний голос, одностайно не іменують їх “молодчагами”? Так завжди говориться. Ми щоразу з величезним задоволенням вислуховуємо блискучу промову попереднього оратора. Коли вам здавалося, ніби ми позіхали, то це ми просто так упивались його красномовством, що аж пороззявляли роти.
- Чи вживають це слово щиро в есеї? Чи вживаєш ти його (або його нейтральну форму «молодець») щиро в реальному житті?
- Коли саме можна вжити це слово?
- Якщо ситуація з есею частотна, то як розрізнити, коли це кажуть щиро, а коли ні?
Завдання 6.
Прочитай уривок есею та поміркуй, чому існує залежність, проголошена у першому реченні? Від чого ще залежить потреба прикидатисяу спілкуванні з іншими? Чи стало тобі потрібніше прикидатися, порівняно із ранішим дитинством?
Що вище підіймається людина по суспільних щаблях, то ширший повинен бути п’єдестал прикидання. Коли якусь дуже поважну персону спіткає нещастя, навколишнім дрібнішим людям просто життя не миле. А беручи до уваги, що в цьому світі визначних персон предостатньо, а також те, що з ними час від часу трапляється те чи інше нещастя, мимоволі дивуєшся, як це світ досі ще це вимер.
- Чи потрібна самоцензура?
- Пригадай, чи було у тебе таке, коли ти ненавмисно когось образив/образила, бо не врахував/врахувала, що певна тема може бути чутливою? Чи ображали подібним чином тебе?
Подивись фрагмент однієї з серій серіалу «Теорія великого вибуху» та давй відповідіна питання опісля.
https://youtu.be/3Vo7LebMd5U?si=PbGEKrqixlvY-4kS
- Чому друзів Шелдона дратує те, що він робить?
- Чи є у Шелдона розуміння суспільних норм?
- Чи випрацьовується певне суспільне правило за ці кілька епізодів? Яким чином?
Ділись та обговорюй важливе